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구궁(九宮)은 낙서(洛書)에서 발전한 방위(方位)의 자리다. 낙서에 응한 구성(九星)에 중궁(中宮)과 팔괘(八卦), 팔문(八門)을 배합을 하여 그 운행하는 9방위의 자리를 이르는 말이다.
구성(九星)은 일백(一白) ㆍ 이흑(二黑) ㆍ 삼벽(三碧) ㆍ 사록(四綠) ㆍ 오황(五黃) ㆍ 육백(六白) ㆍ 칠적(七赤) ㆍ 팔백(八白) ㆍ 구자(九紫)다. 팔괘(八卦)는 건(乾) ㆍ 감(坎) ㆍ 간(艮) ㆍ 진(震) ㆍ 손(巽) ㆍ 이(離) ㆍ 곤(坤) ㆍ 태(兌)이고, 팔문(八門)은 휴(休) ㆍ 사(死) ㆍ 상(傷) ㆍ 두(杜) ㆍ 개(開) ㆍ 경(驚) ㆍ 생(生) ㆍ 경(景)이다.
안장(安葬)할 경우 장혈(葬穴)의 깊고 얕음을 볼 때는 8문 대신에 탐랑(貪狼) ㆍ 무곡(武曲) ㆍ 파군(破軍) ㆍ 거문(巨門) ㆍ 우필(右弼) ㆍ 문곡(文曲) ㆍ 좌보(左輔) ㆍ 염정(廉貞) ㆍ 녹존(祿存)의 구성(九星)을 붙인다.
방소(方所)를 보는 데는 낙서의 수에 천록(天祿) ㆍ 안손(眼損) ㆍ 식신(食神) ㆍ 징파(徵破) ㆍ 귀(鬼) ㆍ 합식(合食) ㆍ 진귀(進鬼) ㆍ 관인(官印) ㆍ 퇴식(退食)의 이름을 붙인다.
▶구궁
4 9 2
3 5 7
8 1 6
▶천간(天干)
甲 乙 丙 丁 戊
1 2 3 4 5
己 庚 辛 壬 癸
6 7 8 9 10
▶십이지지(十二地支)
子 丑 寅 卯 辰 巳
1 2 3 4 5 6
午 未 申 酉 戌 亥
7 8 9 10 11 12
구체적(具體的)으로 예를 들어 설명하면 다음과 같다.
예 1) 1953년 음력(陰曆) 3월 10일
유시생(酉時生)
10 1 3 10
癸 丙 甲 癸
10 5 5 6
酉 辰 辰 巳
이상과 같이 설국(設局)된 사주(四柱)에 수(數)가 배치된다. 천간(天干) 합수(合數)가 24가 된다. 이 합수(合數)를 9로 제(除)하면 6이라는 수가 남고, 6이 곧 기본수(基本數)가 된다. 이를 일러 천반수(天盤數)라 한다. 지지합수(地支合數)는 26이 된다. 이것을 9로 제(除)하면 8이라는 수(數)가 남고. 8이 기본수(基本數)가 된다. 이 기본수(基本數)를 구궁도(九宮圖)에 배치(配置)한다.
예 2) 1897년 음력 10월 20일
신시생(申時生)
3 3 8 4
丙 丙 辛 丁
9 1 12 10
申 子 亥 酉
천간(天干) 합수(合數)가 18이다. 이것을 9로 제(除)하면 0이 된다. 따라서 제(除)하는 수(數)인 9가 천반기본수(天盤基本數)가 된다.
이제부터 홍국수리법칙(洪局數理法則)에서 얻어진 천반(天盤)과 지반(地盤)의 기본수(基本數)를 구궁계(九宮界) 또는 구궁도(九宮圖)에 배치(配置)하는 법을 설명하겠다. 다음 도표(圖表)는 낙서구궁도(洛書九宮圖)다. 기본 숫자의 위치는 정확히 기억(記憶)해 두어야 한다. 왜냐하면 홍연학(洪烟學)의 핵심이기 때문이다.
▶구궁
4(巽) 9(離) 2(坤)
3(震) 5 7(兌)
8(艮) 1(坎) 6(乾)
1坎 2坤 3震 4巽
6乾 7兌 8艮 9離
기본궁의 바탕은 위와 같으나, 사주를 세우고 홍국수로 전환시킨 후 수는 새롭게 구궁에 포국할 때 궁의 숫자가 모두 바뀌게 된다. 처음에 천반(天盤)의 기본수(基本數)를 중궁(中宮)에 적는다. 천간(天干)을 합한 후 9로 제하고 남은 수다. 단, 천반수는 구궁의 역수로 진행하고, 지반수는 구궁 순행으로 포국한다. 구궁 천반수 포국은 중궁 천반수에서 시작하여 구궁 역행으로 포국한다. 중궁 천반수 다음 수를 구리궁(九離宮)에 적는다. 또 다음 수를 8간궁(艮宮)에 적는다. 다음 수는 7태궁(兌宮)에, 다음수를 6건궁(乾宮)에, 다음 수는 빼고 중앙(中央)을 건너뛴다. 다음 수를 4손궁(巽宮)에 기록하고, 다음 수를 3진궁 (震宮)에 적고, 다음 수를 2곤궁(坤宮)에 기하고, 다음 수를 1감궁(坎宮)에 적는다. 이렇게 천반(天盤)은 역포(逆布)한다.
지반(地盤)의 기본수도 중앙(中央)에 적는다. 지지합수(地支合數)를 9로 제(除)하고 남은 수(數)다. 단, 지반수(地盤數)는 천반수(天盤數) 아래에 적는다. 그리고 지반기본수(地盤基本數)의 다음 수를 1감궁(坎宮)에 적는다. 그다음 수(數)를 2곤궁(坤宮)에 적고, 다시 3진궁(震宮)에, 4손궁 (巽宮)에 계속된 수(數)를 적는다. 5중앙(中央)은 한 수 빼고 건너뛰어 6건궁(乾宮)으로 간다. 7태(兌), 8간(艮), 9이(離)로 지반(地盤)은 구궁으로 순행한다.
한 가지 주의해야 할 문제가 있다. 숫자가 십(十)이 되면 다시 일수(一數)로 돈다는 사실이다. 11, 12, 13 등으로 계속 나가지 않고 수리철학(數理哲學)의 기본인 10수(數) 안에서만 돈다는 것을 알아야 한다.
■ 김정구 | 동의학회 회장
1. 이 글은 우리에게 알려지지 않은 전통의학을 소개하고자 쓴 글입니다. 또한 전통의학을 스스로 익혀 자신과 가족의 건강을 지키라는 뜻에서 처방과 치료법을 공개하였습니다. 처방과 치료법을 이용하는 것은 본인의 자유 의사에 따르며, 치료와 관련하여 개인적인 병력 차이로 인한 효과 또는 신상 변화에 대한 책임은 지지 않습니다.
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